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南朝梁武帝出家当和尚

来源:www.cs-eworld.com时间:2018-01-12 18:39编辑:admin最记录:手机版

在中国历史上,信仰佛教的皇帝为数不少,但不顾大臣们劝阻, 三番五次出家当和尚的,恐怕只有南朝梁武帝一人。

天监元年(502年)四月,萧衍在建康代齐自立为帝,建立梁朝,是 为梁武帝。梁武帝即位之初,常以宋齐亡国的教训提醒自己,兢兢业 业,为政勤勉,颇有一番除旧布新、奋发图强的气象。他下令将齐朝 诸帝收罗在后宫、乐府等处的美女歌姬统统放还回家。本人身着布 衣,被褥衣服用旧了才换,居室里除一张床外,没有其他摆设。平时 只吃蔬菜,肉食之类从不人口。在生活简朴方面,梁武帝可以算得上 中国皇帝中的第一人了。他采取了一些有利于社会经济发展的措 施,如招揽流民还乡,恢复他们的田宅;实行屯田,解决军粮问题等。 在政治方面,他选择良吏,惩办贪官,改革选官制度,实行考试取才。 他还是一个多才多艺、知识渊博的学者,在经学、史学、佛学研究和文 学创作方面都有突出的成就,他的音乐休养、围棋水平当时也是很少 有人可与之相匹敌的。他在位期间,南朝文化事业的发展取得了前所未有的成就。如果不是晚年痴迷于佛教, 演出一幕幕荒唐的闹剧,说不定还真能成为 中国历史上颇有作为的皇帝。

梁武帝即位之初,便开始信仰佛教,但当 时政局不稳,连年征伐,使他没有时间和精力 从事佛教活动。梁朝稳定后,他开始醉心于 佛学。大通元年(527年),他下令在皇宫旁 边修建同泰寺,又在皇宫与同泰寺相对的地 方开了个大通门,以方便他往来于皇宫与寺 庙之间。这年三月,他对文武大臣说,自己已 经看破红尘,要入同泰寺当和尚。于是脱去 龙袍,穿上袈裟,剃了光头,到同泰寺出家了。 在那里,他睡的是普通人的床铺,餐具都是瓦 器,每天念诵经文,打扫佛殿,与其他和尚没 什么两样。大臣们可急坏了,纷纷来到同泰寺,跪在地上央求他回宫,可他说什么也不答应。过了四天,大臣们揣摩他的心理,想出了办法,拿一亿万钱布施同泰寺,把他“赎”了出来。

大概头一次当和尚没有过瘾,刚刚过了两年,他又到同泰寺,穿 上袈裟,亲自主持佛教盛大法会——四部(和尚、尼姑、善男、信女)无 遮大会,向来自四面八方的僧众共5万人宣讲《涅槃经》。讲了经,拜 了佛,他打发大臣们回家,自己又留在寺院当起和尚来。大臣们没有 办法,只得像上一次那样跪求他。可是不管大臣怎么说,他硬是不回宫。日子久了,看着大臣们求得没了劲头,他才放出话来,说要积大 德、做善事,他才回宫。大臣们一听明白了,还是要捐钱呀,于是只好 又拿来一亿万钱送给寺院,他才恋恋不舍地回到了皇宫,这次他在寺15年以后,梁武帝第三次舍身同泰寺,这次仍是皇太子以下至百官奉赎,他才回到宫中。

太清元年(547年),84岁高龄的梁武帝最后一次舍身同泰寺。他再也玩不出什么 新花样了,无非是做和尚的功 课,向大家讲佛家的经文。当然大臣们也是照旧章程办理, 又交一亿万钱把他赎回来。

梁武帝企图用佛教巩固

自己的统治,奉佛教为国教,大建佛寺,鼓励人们舍身就佛,当时仅建 康城里就有佛寺500余所,僧尼10余万人。他四次舍身佛寺,每次 都要向佛寺施舍一亿万钱赎身,致使梁朝大量财富、人口归入佛寺,造成了社会财富与劳动力的匮乏,国力由此衰败。就在他第四次从 同泰寺回到皇宫的当晚,寺院里发生火灾,烧毁了佛塔。梁武帝解释 说,道愈高,魔愈盛,要造更高的佛塔镇住魔怪。于是举行更盛大的 法事,花费更多的钱财,动工修建一座12层的宝塔。但塔还没修好,他便被身边的魔怪侯景给拘禁了起来,最后连一口素斋也吃不上,活活给饿死了。

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